انحراف در فهم؛ سهوی یا عمدی!

جولان یک جریان اجتماعی در انار و واقعیت یک طومار

به گزارش ” انارما ” ؛  «القاسازی» به جای «خبررسانی» به شیوه رسانه های معلوم الحال برای هدایت افکارعمومی در راستای منافع این جریان تبدیل شده است. اغلب تیترهای معناداری در رسانه محلی نقش می بندد که چندان با واقعیت موجود همخوانی ندارد و گویی این رسانه‌ها آنچه می خواهند اتفاق بیفتد را بدون نگاه به واقعیت موجود تیتر می کنند.

به نظر می رسد این موضوع در میان حامیان این رسانه به عنوان یک رویه معمول نهادینه شده است. دروغ سازی و بهره برداری از چنین دروغ سازی هایی یک رسانه سازمان یافته است که متاسفانه بعضا در بزنگاه های اجتماعی برای مسائلی همچون عفاف و حجاب دیده شده است.

اما واقعیت یک طوماری که توسط بعضی از مردم شهرستان انار در حمایت قاطع از حجاب برتر که همان چادر است خطاب به اعضاء شورای تامین امضاء شد  بدین شرح است:

حجاب مصونیت است نه محدودیت
(( چادرم را دوست دارم))
بنام خدا
با سلام احتراماً به استحضار می رساند متأسفانه در سالهای گذشته یکی از کانالهای فضای مجازی، متاسفانه با هجمه همه جانبه و هنجار شکنی های مختلف ارزشهای دینی مردم را تضعیف و تخریب می نماید اخیراً با تمام توان به مقابله با حجاب برتر حضرت زهرا که همان چادر است برخاسته که این امر موجب جریحه دار شدن دلهای پاک مردم مومن و مسلمان شهرستان انار شده است لذا ضمن اتمام حجت از آن شورای محترم درخواست می کنیم تاقبل از اینکه خشم و قهر انقلابی و دینی مردم برانگیخته شود قاطعانه و انقلابی با اینگونه هنجار شکنی ها برخورد نموده و در تعطیلی آن اقدام نمایند.

حال برخی از طرفداران حجاب اختیاری برای اثبات ادعای خود به قوانین و آیین نامه استناد می‌کنند که ما مأمور به الزام نیستیم. به این افراد باید گفت رعایت پوشش اسلامی که شامل زن و مرد و یا دختر و پسر می‌شود ، در دو حوزه قابل بحث است، یکی در حریم خصوصی و دیگر در اجتماع . در حریم خصوصی مانند محل سکونت، حکم الزام یا اختیار حجاب مانند حکم نماز و روزه است و کسی نمی‌تواند الزام ایجاد کند و اساساً الزام شدنی نیست. اما در حوزه اجتماع، مسئله حجاب و پوشش قابل قیاس با نماز و روزه نیست چرا که بی‌حجابی آثار مستقیم خاص خود را دارد و در اینجا حق اجتماع مطرح می‌شود و کسی نمی‌تواند بگوید نوع پوشش من فقط به خودم مربوط است. 
 
به هرحال کسانی که این روزها بر طبل حجاب اختیاری می‌کوبند در تقسیم اول دو دسته‌اند یکی گروهی که هدف سیاسی دارند و رسانه‌های خارجی پیگیر کار آنها هستند، گروه دوم کسانی که هدف سیاسی ندارند و خود به دو دسته تقسیم می‌شوند: افرادی که در امور دینی سهل‌انگار و به دنبال راحتی و بی‌قیدی هستند که در میان آنها به تعبیر شهید مطهری مردان شکارچی نیز حضور دارند که با شعار آزادی زن، دنبال شکارهای خود هستند؛ و دسته دیگر کسانی که از روی حسن نیت و اعتقاد، فکر می‌کنند حجاب اختیاری به نفع جامعه است. خطاب این مقاله بیشتر به این افراد است. 

انتهای پیام/